5 - Votre Question - Réponse de Benoît   (19 septembre 2025)   

Q:   Est-ce que les autres religions sont dans l’erreur?

R:   Pour répondre à cette question, il faudrait, avant d’avancer quelque chose de ce genre, apprendre à connaître ce dont on parle!

Il y a dans chaque religion de bons éléments remplis de beauté et de richesse. Ce serait de l’aveuglement volontaire de ne pas le reconnaître.

Pour les chrétiens, la question de la vérité prend une couleur toute particulière car nous croyons qu’il y a une VÉRITÉ ABSOLUE : c’est Jésus Christ. Il l’a dit lui-même : « Je suis le chemin, la vérité et la vie ».

Pour nous, LA vérité, c’est quelqu’un avec qui nous sommes en relation. Les chrétiens ne disent pas la vérité, ils vivent DANS la vérité. Se couper de la vérité, c’est se couper du Christ. Tant qu’on n’a pas découvert ce lien avec Jésus Christ, le sens de la vérité n’est pas le même.

 4 - Votre Question - Réponse de Benoît   (12 août 2025)   

Q:   Dans le « Je crois en Dieu », pourquoi dit-on que Jésus est « descendu aux enfers »?

R:   Ah ! L’habituelle confusion en français. Il ne faut pas mélanger L’enfer (au singulier) et LES ENFERS (au pluriel).

Dans la culture juive, les enfers c’est le lieu où séjournent tous les morts en attendant le jugement dernier.

Le Credo dit que Jésus est descendu aux enfers parce que le salut qu’il apporte est vraiment pour tout le monde. Pas juste ceux qui l’ont rencontré mais aussi ceux qui sont morts avant sa venue. Durant son séjour AUX enfers, Jésus aurait proclamé la bonne nouvelle à tous ceux et celles qui ne l’auraient pas connu. Tous peuvent recevoir la grâce de Jésus Christ. Ce qui veut dire aussi que lorsque vous vivez l’enfer… Jésus n’est jamais loin. Encore aujourd’hui il vient à la rencontre de ceux dont la vie n’est pas facile.

N’oubliez pas, la série complète de questions–réponses se retrouve dans la section « Q-R avec Benoît » de notre site internet. Vous pouvez également envoyer vos questions de façon anonyme directement à partir de cette section. Au plaisir de vous répondre!

 3 - Votre Question - Réponse de Benoît   (7 juin 2025)   

Q:   Pourquoi Jésus dit à Paul qu’il sera l’apôtre des Gentils? Qui sont les Gentils?

R:   Le mot « gentil », lorsqu’il est utilisé comme un nom, désigne pour les Hébreux: « tous les étrangers ». Littéralement « les non-juifs ».

Pour les chrétiens, ce mot désigne les « païens » et est généralement utilisé au pluriel. 

Ce mot a pour racine le mot « Gens » … au pluriel. Nos ancêtres utilisaient ce mot d’une manière qui est quasi disparue: « Ce sont de drôles de gens » (où on prononçait « genses »)… 

Gens, comme gentils, désigne donc des personnes avec qui on n’avait pas ou peu de relation parce qu’ils étaient vu comme « peu fréquentables » par notre clan. D’où le fait que Paul se fasse reprocher par les chrétiens d’origine juive d’avoir de mauvaises fréquentations … 

Cependant, Jésus n’a pas dit à Paul qu’il serait l’apôtre des gentils… En tout cas pas au chapitre 9 des Actes des Apôtres…

Ce discernement ne viendra que beaucoup plus tard et de manière indirecte.

  2 - Votre Question - Réponse de Benoît   (20 mai 2025)   

Q:   Comment réconcilier le récit de la création avec la théorie de l'évolution?

R:   Beaucoup de personnes opposent Science et Foi… Pourtant ces deux disciplines devraient être vues comme complémentaires car elles ne répondent pas à la même question!

• La Science cherche à analyser et comprendre le COMMENT des choses.
• La Bible et la Foi recherchent plutôt à comprendre le POURQUOI…

La plus belle illustration de cela se retrouve justement « Au commencement » au livre de la Genèse. Au chapitre 1,  le premier « poème de la création » nous présente Dieu qui crée le monde en 6 jours avec comme chef d’œuvre de cette création l’être humain: « à l’image de Dieu il le créa, il les créa homme et femme. »

Pourtant, au chapitre 2, on trouve un second « poème de la création »! (Le fameux récit d’Adam et Ève). Est-ce que Dieu se serait trompé et recommencé à zéro ?

Le premier poème vise à expliquer que Dieu est à l’origine de tout; et tout ce Dieu crée est BON. Le second, lui s’attaque à la question: « si Dieu a tout créé bon, d’où vient le mal? ».

Ces deux poèmes n’ont aucune prétention à nous dire comment l’univers s’est développé. Ça c’est la job de la science!

D’ailleurs, peu de gens savent que la « théorie du Big Bang » a été développée par un prêtre catholique belge: Georges Lemaître (1894 – 1966)!

Science et Foi ne s’opposent pas. Mais il faut poser la bonne question à la bonne source. Les comment à la science, les pourquoi à la foi.

 1 - Votre Question - Réponse de Benoît   (21mars 2025)   

Q:   Pourquoi tutoyons-nous Dieu dans le « Notre-Père » alors que nous vouvoyons Marie dans le « Je vous salue Marie »?

R:   L'araméen (la langue que Jésus parlait) avait sa propre façon d'exprimer le respect. Pourtant Jésus n'utilise pas du tout cette façon de  s'exprimer  pour le « modèle de toutes les prières ». Au contraire! Il utilise la forme de familiarité la plus intime... et il dit à ses apprentis d'utiliser cette même familiarité lorsqu'ils s'adresseraient à Dieu.

Pas évident! S'il y a une personne avec qui on veut être « poli »... c'est bien Dieu! Pourtant Jésus insiste... Cette familiarité doit être le cœur de l'expérience de chaque disciple. Ce n'est pas une suggestion de Jésus, c'est son commandement (à l'impératif).

La première version française ne reflétait pas cette familiarité. C'est pour cela que la traduction fut corrigée. Et encore, on y a greffé une introduction. Comme pour se déculpabiliser: « Comme nous l'avons appris du Sauveur, et selon son COMMANDEMENT, nous OSONS dire: »

Ce n'est pas naturel... C'est audacieux. C'est du Jésus tout craché. Il révèle ainsi qui est Notre Père.